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“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”
最近，不自觉，就会记起《诗经》中的这句诗来。
中学时代，第一次读到它，懵懂清澈如一壶香茗的我，因着缺少了切身的情感经历，对它的体会感悟，自是不深、也是不透。直至时光冉冉、岁月悠悠，青葱的年华渐被苦涩的光阴取代，自身刻骨铭心的感情创伤，迫促我认真审视起这句诗来，也才真正读懂了它所吟叹出的沉重与无奈。
跨越千年流光后的共鸣，令我清晰地意识到，纵使物换星移、世事变迁，只要爱情不死，许多女人的遭遇，从古至今，何其相似，连版本都大同小异，只是换了个时空背景而已罢了。
现世生活中，多的是，悲戚痴情怨女子。她们在感情里，战战兢兢、如履薄冰、委屈求全；纵使心里明镜似地清楚，所爱非人，那个他，不适合、不在意也不属于自己，可，她们就是放不下，死活放不下，甚而变得更加需要他、愈发需要他。于是，陷入了悲痛与虚空的漩涡里，沉溺了自己，堕落了生命，久久不得解脱。
我十分同情，也万般理解这类女子，因为曾几何时，自己就属于她们中的一员。可，也正是因着经历了那如蝼蚁蚀骨般锥心的疼痛，渴盼心里开出快乐花儿来的我，才开始研究自己，探索自己，以求觅得救赎之方。
1：如果爱意味着痛苦，就爱得太多了
我曾以为，这类怨女子，之所以会像迷恋罂粟一般，痴迷于某个“极坏”的男子，一定是因为爱之深、情之切。可如今恍然，那种痴迷的根源，其实可能根本不是爱，而是一种恐惧。
她们内心充满了恐惧，害怕孤独、害怕自己不可爱和不值得人爱，害怕被忽视、被抛弃或被毁掉。她们拼命地付出爱，希望她们痴迷的那个人能够消除自己的恐惧，然而，那种恐惧却变得越来越深刻，于是，她们就会愈加付出爱，直到为了得到爱而付出爱变成了她们生活的源动力。
一旦那个让她们痴迷付出的男人离开，那个通过付出去获取自身存在感的对象消失后，她们的世界就轰然倒塌了。她们越是更加努力地去付出，就越是得不到爱，越是得不到爱，就越是爱得更加强烈。如此，恶性循环。
这种被冠以“爱”之名的无望挣扎，实则，已经不是爱，爱一旦变成了受苦与累赘，就真地不再是爱。
你可曾注意过这样一种现象？有些缺少父母关爱的小女孩，她们往往特别喜欢布娃娃。在吸引父母
