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“是时间在塑造人，是人在时间里成长；而已经逝去的人，也会在时间里重新被发现，复活起来。”
我和紫禁城的一段姻缘（节选）作者：端木蕻良
我第一次参观紫禁城的时候，还是个十来岁的孩子。那时燕京大学刚刚划定地基，从圆明园运来的华表，在地上躺着，修建尚未开工呢。
紫禁城，这个充满神话和传说的地方，世界闻名的古建筑群，中国保留下来的唯一完整的皇宫，“万王之王”的博物馆，当时我在这里曾经看到过许多珍贵的实物：从清代的传国御玺，到王羲之的《快雪时晴帖》；从武则天的画像，到“香妃”的戎装油画；从琳琅满目的历代精美工艺品，到五凤楼上曾摆放过的飞机……都在我的心灵里播下了许多种子。我看到比《爱丽丝漫游奇境记》一书中所写的更多样、更美妙的事物。
可是，在这瑰丽多彩的宝山里，对我最有吸引力的，却是太和殿前的一块石头圆盘。它的名字叫作“日晷”。晷面上有着刻度，分作十二个时辰。中心直竖一枚铜针，随着地球的转动，太阳照在铜针上的影儿落在刻度上，人们就会认出时间来了。原始社会只懂得立竿为市，这座日晷，则是乾隆设置的，它经历了乾嘉盛世，看到清王朝的覆灭。尽管它是无声的，但从那时起，我每到紫禁城中，总要徘徊在它跟前，引起无限思绪。
那时，呈现在我面前的还有一架“铜壶滴漏”，已经好久没有注水了。可是，我觉得它依旧盛满了水，齿轮仍在转动。我还可以从转台上面看到有个铜人按时出来报晓，我还可以听到每一滴水滴落，以致时间也随着一滴一滴地滴落而消逝的声音来……
在这时间流去的瞬间，我在紫禁城曾看到过铜壶滴漏的千姿百态的子子孙孙——钟表。它们都是争奇斗艳、极尽巧妙之能事的。
我所见到的钟表，它记录了多多少少的事情：
它曾记录了种种壮烈的史实，它曾记录了多少佳期密约。是它，知道什么时候叶赫那拉氏成了皇贵妃；是它，知道宫闱中一切阴谋；是它，知道封建王朝的丧钟被谁敲响的……。钟，本来是庄严时刻神圣的记录者；钟，又成了王公贵族的特殊玩好。钟，本来是唤醒人们起来的；钟，它的滴答声有时又起了催眠作用。钟，是地球的脉搏。钟，是光的音响。也正是这些钟表，它们记录了一连串的火和血的历史，柔情和眼泪的故事。钟，自己也记录了它们自己的家庭发展史……
我小时候看到的这些钟表，有的不知去向，有的现在还健在。它本来是从日晷演变而来的，经过海内外一些工艺家的改进和发挥，又做了中西文化交流的信使，穿戴着珠宝的服饰，怀着精巧的齿轮和发条，在紫禁城中接受皇帝的“御赏”。它是那个时代机械文明最集中的表现。从它的转动中，流走了过去，输送了未来。同时，又由西洋教士们的活动，冲破了空间，回到天朝。
我小时候在紫禁城内看到的钟表，正是最多最全的时候。其中有两座钟，使我永远忘不了：
一只蓝羽的翡翠鸟儿，栖息在金丝笼里。到时候，它便在横木上展翅跳跃，弄舌鸣哨，和真的一般灵活自如。
比这座更加有趣的，是一个一尺来高穿着西装的西洋人。在钟响的时候，他用毛笔一笔一画写出“八方向化，九土来王”八个整整齐齐的楷体字来……
我决没有想到，在过了半个多世纪以后的今天，我童年时代在紫禁城内亲眼见到的这座会写字的钟，竟会在我写的长篇小说《曹雪芹》的章节里复现出来。
由于曹寅和李煦都是接触过外洋的贡品的，曹雪芹在《红楼梦》里，又特别渲染了钟在生活中的种种情调，使我不禁联想到：今天故宫钟表馆陈设的珍品，有好多的式样应是和曹雪芹当年见过的类似的，甚至是他曾目睹过的。
几个世纪过去了，紫禁城终于从封建帝王手中解放出来，成了人民的宝库，随着时间的推移，经过整理和研究，焕发出更大的光芒。想起我小时候在紫禁城中，从日晷到铜壶滴漏，从铜壶滴漏到钟表这段小小的姻缘里，理解到：不是时间在塑造人，是人在时间里成长；而已经逝去的人，也会在时间里重新被发现，复活起来。
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