什么食物治白癜风 http://m.39.net/disease/a_5707533.html南郭寺本来不在天水旅游的日程之内，心想着各地寺庙繁多，然而大都捕风捉影，为近年来修建，作为景点，游览起来实在勉强，更何况，它并不如少林寺、大慈恩寺、灵隐寺等蜚声海内，闻名遐迩。但是有朋友着力推荐，于是查阅了南郭寺的资料，发现这座寺院竟然不同凡响，号称为“陇右第一寺”。这样以来，兴趣便被激发出来，不能不去游览一番了。开车到了天水市秦州区的城南，就开始上山，道路蜿蜒曲折，个别地方地势陡峭，好在是单行道，车开起来也算顺畅，两边是郁郁葱葱的树林，小径通幽，在市区边上，有这样一个雅致的地方，真是不错。到了半山腰，看见了停车场的牌子，知道南郭寺到了。南郭寺位于慧音山坳，面临藉水，背负青山，历史悠久，因在天水城郭之南而得名，在宋代被称“妙胜院”，清乾隆皇帝敕赐“护国禅林院”。南郭寺座南面北，由三座山门自西向东组成西院、中院、东院三个院落。西院是南郭寺的主院，也是参观的主要部分，其建筑包括山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿，东西二配殿，东西禅林院以及卧佛殿等。因为没有确切的文字材料，南郭寺始建年代就有了不同的说法，有人认为始建于“春秋晚期”，有人认为是在“东汉初年”，有人认为建于“隋唐早期”等，但是春秋时代，佛教才在印度兴起，还未传入我国，自然不会有寺庙修建，这个时间并不可信。近人董晴野先生等经过细心考证，认为南郭寺“始建于北朝”，这种说法得到了广泛的承认。据此算起，南郭寺开山迄今约一千六百多年，可以算是中国最古老的寺庙之一，天水人民当然引以为豪。先从诗圣杜甫说起。公元年，杜甫为了躲避安史之乱，从陕西关中西行，翻越陇山，到达甘肃，流寓秦州（天水），他在这里住了三个月，写下了一百多首诗，多为对秦州风土人情和美景胜境的赞美。在《秦州杂诗·山头南郭寺》一诗中，杜甫写道：山头南郭寺，水号北流泉。老树空庭得，清渠一邑传。秋花危石底，晚景卧钟边。俯仰悲身世，溪风为飒然。前半段写景。当年的南郭寺不见得有今天这般热闹，饱经战乱，加之民生凋敝，老百姓生活都成问题，那里顾得上烧香拜佛之事，想来也是车马稀少、荒草萋萋、破败不堪。杜甫到了南郭寺，只见南山古柏占据空庭，似乎成了古寺的主人，北流泉水汩汩涌出，借助渠道可以流淌到城里，造福百姓，秋花生于危石之底，夕阳残照卧地之钟，寥寥数笔写尽了南郭寺当年的苍凉之状。接下来抒情，诗人风雨飘摇，颠沛流离，半生坎坷，心中顿生悲凉忧伤之情，溪风飒飒，俯仰之间悲愤涌上心头。诗人提到的“老树”就是寺中一景，天水多古树，南郭寺更是代表，古老且奇特。进寺之前，在西牌坊门前就能看到两株千年古槐，分立左右两边，当地人称作“唐槐”，已有多年的历史，树围达七米之多，树叶刚刚长出，还是*嫩颜色，虬枝遒劲，伸向晴空。在院内，有一株已经生长了年左右的古柏，乃是春秋时代所植，被誉为“中国古树的活化石”。一树分出三条主干，其中南向一枝斜靠于砖柱之上，嶙峋的树干直插云霄，四周树枝已经干枯掉落，但顶端一簇却是生命焕发，枝繁叶茂。天水市古树繁多，有古迹处必有古树，这棵古柏的编号为，其珍稀程度由此可见。西北向一枝已经枯死，树干下面立有一块石碑，经过了几百年的生长，树干已经紧紧的包裹住石碑的上部，形成“树包碑”奇观，树干前端又巧妙的架于一株大槐树枝杈上，槐树虽然年轻，也有多年的历史，当年种树的人恐怕没有想到，这棵年轻的树在未来能够成为古老柏树的“手杖”。南郭寺大雄宝殿庭院的西北角，长着一株龙爪槐，树身高十多米，也有多年的树龄，据说也是全国之最，树冠苍劲盘曲，树枝形似龙身，整棵树像是群龙飞腾。在寺院的一个角落里，还有一颗卫矛树，如果不是导游的介绍，一般不会有人注意，卫矛树多在南方生长，是一种落叶灌木，不易长高长大，但是经由一位僧人移植过来，在南郭寺却长成了乔木，高达18米，这也是件令人称奇的事情。
在宽阔宏大的天王殿，门额上悬挂着"第一山"的巨匾，这是北宋大书画家米芾的字，起笔独特，气势磅礴，也是南郭寺的一景。我查阅了一下资料，在中国享有“第一山”之名的大山不下20座，文人墨客，各界名流只要喜欢脚下的山峰，就写“第一山”，如此众多的“第一山”不免打架，其实大家心里清楚，这只是自己心目中的第一山，各山有各山的妙处，不必太较真。其中立有米芾“第一山”石刻者有十余座，如山东泰山、河南嵩山、江西庐山、湖北武当山、四川峨眉山、陕西终南山、浙江杭州吴山、江苏盱眙南山、江苏南通狼山、四川富顺钟秀山，南郭寺的“第一山”还未算上数。所以，和众多的“第一山”一样，这块匾上的“第一山”只是临摹而已，大家摹来摹去，现在也不知道到底谁才是真正的第一山了。
南郭寺所供奉的神佛，和其它庙宇大体一致。在天王殿的是笑口常开的弥勒佛，旁边还有护法韦驮和四大天王；在大雄宝殿内，供奉释迦牟尼佛，还有众多菩萨相伴。卧佛殿供奉缅甸玉体卧佛一尊，因为游览匆忙，未能一睹真容。中院财神殿有三国名将关羽坐像，这就是武财神，寄托了老百姓的美好愿望。杜少陵祠堂内有清代彩绘泥塑杜甫坐像一尊，杜甫一生贫困，旁边侍立的自然不是什么童仆，据说是他的两个儿子宗文和宗武，杜甫对秦州有感情，秦州也待杜甫不薄，在南郭寺专门建立祠堂，世世代代纪念这位诗人。
南郭寺因何而建，谁人所建？今天已经无法知晓。站在南郭寺的门前，天水市容一览无余，前面是新城新貌，身后是古树古寺，这一切都是真实的，古今之间，不觉让人有些恍惚迷离。时光荏苒，沧海桑田，寺因人废，寺因人兴，今天是昨天的果，又是明天的因，每个人都在历史的网格之中，又很快成为过眼烟云。今天看到的弥足珍贵，应当倍加珍惜，未来可期，更应当听从我心、无问西东。
雒宏*
转发也是力量